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百年茂腔推陈出新与时偕行******

  茂腔是广泛流传于山东青岛、潍坊 、日照等地的地方戏曲剧种,在200多年传承衍化中,形成了“四大京、八大记”等传统代表剧目,在城乡拥有广泛的群众基础 。近几年 ,随着生产发展和生活变迁,一批茂腔新作不断涌现,拓展了剧种选题领域 ,展现了新时代新风貌。同时,如何处理好舞台表演与展现现代生活的关系、处理好本剧种特色与其他表演形式之间 的关系,成为茂腔新剧目创作尤其 是现实题材创作所面临的一道思考题 。

  《山东地方戏曲剧种史料汇编》概述茂腔时提出 :“丰富、质朴、精湛 的艺术特色, 是茂腔深受人民喜爱的重要原因。”作为起源于民间的剧种形态 ,茂腔与广大群众的生产生活有着密不可分的联系 ,无论其语言艺术 、声腔音乐还是表演风格都有浓郁的生活气息,它还被称为“胶东之花”,在许多剧目中包蕴着胶东一带独特 的地域文化与风土人情。像传统茂腔《梁山伯与祝英台·下山》中所唱:“走一洼 ,又一洼,洼洼长得好庄稼 ,长得高 的 是胡秫 ,长得矮的是芝麻,不高不矮 是棉花 ,棉花地里带西瓜……”语言不仅富有生活气息 ,还展现了北方农村生动 的生活景象 ,与其他剧种同名剧目在风格上具有一定差异 。

  时代在变 ,审美、观念等也会随之发生变化 ,茂腔进入城市剧场后无疑需要吸收崭新创作元素与舞台手段 ,但如何从容展现全新 的时代和人物形象 ,又不丢失剧种自身魅力?首先,要从传统基因中发掘鲜活元素 ,正确处理好“新”与“旧”的关系。

  比如,新编茂腔《秧歌乡的故事》围绕“老冯头”、李香兰等三对老人的“黄昏恋”及养老问题这一主线 ,贯穿胶东国际机场建设、旧房拆迁等事件 ,既保留了茂腔质朴通俗 的风格样貌,又融入胶州大秧歌这一本土艺术符号 ,将两种艺术形态巧妙融合,就很好地实现了立足传统 、开掘出新。值得一提 的是,秧歌表演在剧中不仅作为老年人情感 的媒介、剧情发展 的线索、地域形象的表征,其载歌载舞 的特色还与戏曲舞台的“歌舞演故事”高度契合,从而成为舞台叙事的重要组成部分。秧歌既扭出了欢声笑语 ,营造了情境 、烘托了氛围,还作为贯穿全剧的一条副线 ,与主线交织丰富了全剧的歌化 、舞化叙事 ,呈现出茂腔表演艺术新亮点 。正因为抓住了创作规律 、找准了切入点 ,该剧在大量吸收民间音乐、舞蹈元素的同时 ,展现出熟悉的陌生感 、浓烈的地域感和鲜明的时代感 ,获得了广大受众 的高度认可 。

  其次 ,戏曲作为场上艺术,无论传统戏还是现代戏 ,最终都要落在演人物 、演故事上 ,但其方式又区别于案头文学 、影视艺术及话剧 、歌剧等,在总体呈现上讲求程式性 、虚拟性、综合性 。因此,其新剧目创作还应在表演的程式化与生活化之间找准尺度。

  像茂腔等一些地方戏剧种本身起源于乡土 ,且传统戏中展现婚姻生活、家长里短 的剧目占较大比重,它们不像京 、昆等大剧种那样有严谨 的规矩范式 ,反而在表现日常生活、传递人物情感方面有相对丰富的表达空间 。但这并不意味着要舍弃程式,而是要通过程式动作与生活动作的圆融 ,更好地实现舞台空间的虚实相生之美。仍以《秧歌乡 的故事》为例,在“老冯头”过生日一场戏中,他的儿女送上了二胡、鸟笼子等生日礼物 ,却各有各 的盘算,尤其 是儿媳妇巧真怕拆迁补偿款被打折扣 ,极力反对“老冯头”和李香兰 的恋情 ,导致一场家庭聚会不欢而散 。舞台上以几组可移动 的桌子代表酒店包间,空间布局十分简约,众人向“老冯头”献上礼物的动作也被处理得自然流畅 ,结合了台步 、云手等程式表演 ,既有舞台美感,又有生活气息 。这些新场景的展现都 是对生活动作加以提炼而完成的 ,亦达到了戏曲舞台动静相宜的效果 。

  另外 ,新剧目尤其是现实题材剧目,因为记录历史进程、讲述时代故事,所展现的内容都 是当下 的 、新鲜的,观众也就不可能像欣赏传统老戏那样对剧情滚瓜烂熟,只管“闭着眼睛听戏” 。比如,茂腔现代戏《党费》展现了女共产党员黄新带领战友与敌人斗智斗勇、最终英勇献身的故事;《失却的银婚》揭示了一位曾受百姓爱戴的干部在利益诱惑下跌入贪腐深渊、受到党纪国法严惩 的历程……这些新剧目取材 的角度较之传统戏更宏大、更丰富 ,在二度呈现中更需及时扩容舞台理念 、技巧及手段 。

  从此种意义来说,新剧目创作还需要创作者从本剧种规律出发 ,走进人物内心世界、体验其所经历 的喜怒哀乐,灵活调用语言、唱腔 、身段 、步法等为剧情服务 、为塑造人物服务 ,同时 ,广泛向其他剧种及表演样式学习 ,吸收并内化为对本剧种 、本剧目有帮助的新方法 、新手段,才能更好地呈现“源于生活 、高于生活” 的艺术真实。(孙丛丛)

剪纸馆盈满中国红 烟台非遗人巧手片纸展宏“兔”******

  (新春走基层)剪纸馆盈满中国红 烟台非遗人巧手片纸展宏“兔”

  中新网烟台2月3日电 题 :剪纸馆盈满中国红 烟台非遗人巧手片纸展宏“兔”

  记者 王娇妮

  当非遗剪纸遇上癸卯年,国家级非物质文化遗产——烟台剪纸项目代表性传承人梁巧艳比往年更忙了。把小剪纸从装饰品变成大产业,用剪纸的语言讲述中国故事 , 是她的新年目标。

  走进位于烟台所城历史文化街区的剪纸馆,“中国红”扑面而来 。窗户上贴着红红 的窗花,大人小孩围坐桌前剪图样。墙上、架子上展示着不同风格 、不同题材的剪纸作品 、文创产品 ,用“一抹红”向来到馆里 的海内外游客传递中国年味儿。

图为梁巧艳在剪窗花。 王娇妮 摄图为梁巧艳在剪窗花 。 王娇妮 摄

  据悉,烟台剪纸历史悠久 ,样式品类丰富。其中“单色 、勾绘染色 、衬色 、拼色”等技法呈现出浓厚的生活情趣,2008年入选国家级非物质文化遗产名录 。

  “小时候 ,窗花里 的故事令我着迷,每看到不同图案的剪纸就缠着奶奶给我讲故事,‘刘海戏金蟾’‘八仙过海’之类的传说都通过窗花纹样走进我 的脑海 。”梁巧艳告诉记者 ,她出生于剪纸世家 ,5岁开始画窗花、学剪纸,与剪纸有着解不开的缘分 。

图为梁巧艳创作的剪纸作品《芝罘仙境》 。 受访者供图图为梁巧艳创作的剪纸作品《芝罘仙境》 。 受访者供图

  长大后 ,梁巧艳不断钻研技艺 ,挖掘当地题材 ,拜访国内外名家,并在创新中积累经验 。“一刀一纸”不足以概括剪纸,在她看来,最重要 的还是“故事性” ,要能够“纸中生意”“纸中传情”。

  近年来,梁巧艳聚焦身边带有正能量 的人和事,以纸为媒讲故事 ,在烟台城市发展 、乡村振兴、国之重器等题材上 ,不断推出优秀作品。

图为剪纸衍生品 。 王娇妮 摄图为剪纸衍生品。 王娇妮 摄

  “耗时最多,也最有意义 的作品是胶东红色文化主题创作。当时我跟随专家一起重温胶东革命历程,创作出百余幅剪纸,以此传承红色基因,同时希望向人们传达要珍惜现在幸福生活 的涵义 。”梁巧艳称。

  剪纸不仅能贴在窗上 ,还能“解锁”更多场景 。当剪纸与生活用品 、办公文具甚至 是网络游戏相结合时,又开发出大量符合年轻人审美的新产品。如今,梁巧艳的剪纸工作室不断发展壮大,订单越来越多。

图为梁巧艳在介绍烟台剪纸 。 王娇妮 摄图为梁巧艳在介绍烟台剪纸。 王娇妮 摄

  “不少企业找到我 ,希望私人订制剪纸产品 ,作为礼物送给海外客户。”梁巧艳称,这些礼物将中国非遗与中国企业发展相结合,在“出海” 的同时 ,也把中国故事越传越远 。

  随着网络直播 的流行,梁巧艳把剪纸课堂从学校、社区搬进了直播间 。在年前开设的一场双语角网络课堂上,许多泰国 、俄罗斯学生通过直播学剪纸 ,在“现场教 、现场剪”的云端 ,中外师生共同经历剪纸带来 的美好时刻 。

  “作为非遗人 ,不应该排斥新事物,而应该不断拓展传播渠道。”梁巧艳告诉记者 ,只有不断壮大产业 ,才能促进更多的剪纸艺人创作出好作品,巧手片纸间 ,也能大展宏“兔”。(完)

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